Después empieza a engañar a los campesinos alemanes, que observan cómo Faustus les toma por tontos. Algunos pasajes de la obra poseen un tono cómico que ennoblece al mito, trayéndonos varios momentos desternillantes en los que incluso arranca Fausto una sonrisa a Mefistófeles. 

Tras comprender que se ha pasado el juego, Fausto vuelve al mundo real. Y reconozcámoslo, el tío ha aprovechado bien esos 24 años de travesuras, pues ha conocido al Papa, al Emperador de Alemania Carlos I, a Felipe II, y a los duques de no sé qué ducado. Además se ha agenciado el número de teléfono de Elena de Troya ni más ni menos. 

Pero después de esos momentos de asueto, Mefistófeles solicita el alma de Fausto, cumpliéndose ya el lapso parlamentado de 24 años. Tras un imperecedero monólogo de Fausto, este es arrancado de los brazos de la vida, cumpliendo con lo prometido, mostrando un último resquicio, tardío ya que estamos, de súplica y arrepentimiento que no hará otra cosa que enfurecer a los demonios, destripando su cuerpo y haciendo que sus extremidades se dispersen por el escenario. 

En definitiva, y como építome, Fausto sí existió en realidad, y aunque la leyenda ha crecido y se ha multiplicado sin razón ni lógica, la vida del tal Juan Fausto o Johann Faustus, debió de contener diatribas intelectuales y momentos de inquietud oscura que construyeron la historia de Fausto, tan explotada en la literatura desde el Renacimiento.