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La mayor representación comunista
Los versos del Misterio-Bufo, son las palabras de los mítines, el griterío de las calles, el lenguaje de los periódicos. La acción es el movimiento de la multitud, el conflicto de las clases, la lucha de las ideas: miniatura del mundo entre las paredes de un circo.
Misterio-Bufo, según Jesús García Gabaldón, introduce en el teatro el mito de la revolución, sus ritmos, temas, y propósitos.
Maiakovsky está cargada de sátiras políticas, y es una magnífica y mordaz crítica que utiliza tintes medievales y futuristas para lanzar un dardo sobre la sociedad burguesa al grito de “Viva la Revolución Proletaria”. Si hay un acicate comunista, ese es Maiakovsky. Él emplea un lenguaje coloquial y técnicas innovadoras para transmitir su mensaje.
La obra se desarrolla en un mundo postapocalíptico dividido entre los limpios, o la burguersía, y los sucios, o el proletariado. A través de escenas, como la pelea intelectual en el barco, el autor presenta la lucha de clases y la eventual victoria del proletariado.
Conforme el nivel del agua va creciendo en la tierra, un barco, que imita el Arca de Noé, limita el acceso a los habitantes del plantea. Es cuestión de, juntos, elaborar un plan para determinar qué hacer a continuación. El mundo se ha terminado, y los espacios seguros solo caben en el misticismo y la imaginación.
Llegado al punto en el que la humanidad ha perdido toda esperanza, aparece el hombre del futuro. Perteneciendo Maiakovsky a este movimiento italo/ruso, no nos sorprende que utilice este tipo de recursos. Él ser mesiánico funciona como un elemento proléptico, que anticipa el fin de la especie humana.
Ni nación, ni tribu.
He visto el siglo treinta y el cuarenta.
Yo soy del futuro.
Simplemente un hombre.
He venido a encender
los hornos de las almas.
Misterio-Bufo p. 124
Todos hacen caso omiso a ese Terminator del futuro que viene para salvarles la vida. Deciden continuar por su camino, atajando desde el espacio terrenal de la barca, que irónicamente se hunde, como diría después el autor en su nota de suicidio, y accediendo directamente al infierno:
JORNALERO.
…de los horrores terrenales.
¿Qué es vuestro Belcebú?
Pasea con una horquilla por el infierno.
Os invito un momento a visitar la tierra.Sabéis, demonios, qué significa bloqueo? Asustarnos nosotros de unas horquillas! ¡Los tanques ingleses agasajan a los obreros!
Con un anillo de escuadras y de ejércitos, el capital ahoga la república obrera.
¡Aquí al menos no hay tontos ni niños! Seguramente no osaríais atormentarlos.
Allí, también ellos sufren.
No, demonios,
aquí se está mejor.
Misterio-Bufo p.143
En el infierno descubren que cualquier proletario es más infeliz en su industria que en aquellos lares, y que de no encontrar una zona donde el cambio sea sustancial, prefieren atravesar las puertas hacia el cielo, donde los ángeles no les ofrecen demasiado consuelo:
JORNALERO.
¿Y qué, vosotros siempre estáis así?
UNO DE LOS ÁNGELES.
¡Oh, no!
A veces bajamos a la Tierra,
a visitar a un hermano o hermana justos.
Y volvemos, tras derramar nuestro bálsolo.
CRIADO.
¿Y estropeáis las plumas, restregándolas contra las nubes?
¡Qué divertido!
Deberíais poner un ascensor.
SEGUNDO ÁNGEL.
Nosotros marcamos las nubes, bordamos las iniciales del paraíso.
CRIADO.
No os falta más que comer pipas. ¡Provincianos!
JORNALERO.
Si los pillara en la tierra, les iba a quitar la costumbre de hacer el vago.
Misterio-Bufo p.155
Ahora aparecen en una locomotora, porque, qué de bueno demuestran los ángeles jugando a ser dios con su tiempo ocioso. Esa locomotora es el fruto del trabajo y del producto proletario. El tren, como símbolo fundacional del trabajo en serie, y como eje transversal del trabajador, actúa como el vehículo que los conduce a su verdadero destino:
SOLDADO.
Creo que hemos triunfado.
Creo que estamos
al borde
de la puerta
del seno del verdadero paraíso.
LOCOMOTORA.
La locomotora está dispuesta.
BARCO.
El barco está dispuesto.
MAQUINISTA.
Subid,
en ellos
volaremos al futuro
Misterio-Bufo p.174
Y por último, al estallar la locomotora, descubren que no solo los hombres tienen voz, sino que los objetos lloran y gritan como iguales. Su quejido se hace patente y ahora, comprendiendo que en la comunidad se encuentra el verdadero éxtasis humano, es cuando descubren que en realidad, nunca tuvieron el poder de elegir. Siempre a la sombra de un patrón. Hoy demuestran, acompañados de los objetos, que la comunidad siempre prevalecerá.
JORNALERO. (Ebrio.)
Camaradas objetos,
¿sabéis una cosa?
Basta ya de probar fortuna.
Nosotros os haremos a vosotros, y vosotros nos alimentáis.
Y si se nos pega un patrón, no lo soltamos vivo. ¿Comenzamos una vida nueva?
Misterio Bufo p. 190
La unión provoca el desvanecimiento de la burguesía, y el paraíso terrenal que habían perseguido, después de la disolución paulatina de la sociedad, es ahora un auténtico vergel, que acompaña la reflexión final de Maiakovski:
El yugo de la violencia se ha convertido en polvo;
se ha destruido y volado, y ahora la comuna-mente se ha hecho realidad, y ha abierto sus puertas a todos. ¡Es nuestro himno triunfal, canta, universo entero!
No hemos esperado la salvación, nadie se ha alzado en defensa nuestra.
Hemos unido el mundo.
Desaparecerá para siempre el recuerdo del pasado.
No se levantarán los burgueses, ha sido duro el golpe.
Dominamos la tierra hoy día, soldados del trabajo.
¡Venid aquí de fábricas y campos, venid de ciudades y de aldeas!
De extremo a extremo la tierra es nuestra, los nadie de ayer, son todo hoy.
¡Es nuestro himno triunfal, canta, universo entero!
Misterio-Bufo p. 194
Maiakovski perderá la vida el 14 de abril de 1930. Decidido a quitársela, escribe una carta manuscriuta en la que no culpa a nadie de su marcha. Cierra los capítulos de su vida y no ensombrece la de cualquier otro hombre que solo vivía la suya. Desaparece del futurismo dejando una huella inapelable, siempre irrevenrente y riéndose de aquellos momentos de su historia cuando, al borde del escenario, tras ver representado su Misterio, la gente lo abucheaba. Él, escribía en un diario, tan solo reía.
Carta de V. Maiakovski, el 12 de abril de 1930, dos días antes de su muerte. <<¡A todos!>>> De mi muerte no se culpe a nadie. Por favor, sin comentarios. Al difunto le molestaban enormemente. Mamá, hermanas, camaradas, perdonadme; no es manera, no se lo aconsejo a nadie, pero no tengo otra salida. Lily, vamos. Camarada gobierno: mi familia es LilíBrick, mi madre, mis hermanas y Verónica Vitoldovna Polonskaia. Si les haces la vida soportable, gracias. Entreguen los versos sin terminar a los Brick. Ellos sabrán descifrarlos. Como se dice el «incidente>> ha terminado
| Ítem | Calificación |
|---|---|
| 1. DESCRIPCIÓN | 7/10 |
| 2. MADUREZ NARRATIVA | 8/10 |
| 3. RIQUEZA LINGÜÍSTICA | 6/10 |
| 4. DESARROLLO DE PERSONAJES / PLANTEAMIENTO DE LAS TESIS Y/O PROTAGONISTAS | 6/10 |
| 5. HISTORIA / TRAMA / CONDUCCIÓN DEL ENSAYO | 8/10 |
| 6. DESENLACE / FINAL DEL ENSAYO | 7/10 |
| 7. DIÁLOGOS / RELACIÓN ENTRE PERSONAJES / CALADO DE LOS PERSONAJES | 5/10 |
| 8. PROFUNDIDAD Y SIMBOLOGÍA | 9/10 |
| 9. UNIVERSALIDAD / IMPACTO EN UNA SOCIEDAD | 6/10 |
| 10. RELEVANCIA HISTÓRICA EN SU CONTEXTO | 7/10 |
| Total | 69/100 |