La Iglesia de Galacia, región situada en el Asia Menor, se encontraba dividida entre dos corrientes. Por un lado, los judaizantes defendían que los cristianos gentiles debían cumplir con la circuncisión y otras prácticas de la Ley mosaica; por otro, los conversos gentiles, cautivados por el mensaje de salvación universal, veían este requisito como un retroceso. 

Pablo se erige en este contexto como un defensor de la libertad espiritual, argumentando que “para libertad Cristo nos ha hecho libres” (Gálatas 5:1). Se trata de una defensa apasionada y lógica. Pablo reafirma la autenticidad de su misión y evangelio, dejando claro que no necesita una carta de recomendación, que él solito se ha ganado el puesto de Apóstol y que no es ningún impostor. Además, ya saben cómo es el ego de un religioso, a ver quién le quita del trono.