Durante la última parte, aquella en la que se alcanza el desarrollo completo del individuo en cuestión que representa Amory o Fitzgerald, este es protagonista de una serie de eventos que lo arrojan al ostracismo y al abandono humano, apareciendo incluso en los periódicos como un simple adúltero que comparte página con un antiguo amor, Rosalind, que a su vez representa la clara influencia de la primera novia de Fitzgerald, cuando esta acaba de anunciar su casamiento al mundo.

Esto sume en un terrible sopor a Amory que decide desvincularse de todo y volver a su tierra natal, abandonado ya por sus amistades y por el amor, que ha caído en el olvido, pretendiendo quitarse la vida más adelante.

Aunque estas palabras sean tan solo eso, son furtivas escenas de una vida rutinaria en el seno de una desesperanzadora generación perdida, a la que pertenecía Fitzgerald, junto a Hemingway, Dos Passos, Sommerset o Steinbeck y bautizados así por Gertrude Stein. El suicidio como única salida a su pensamiento nihilista y derrotista.

Sin empleo y sin ambición, Amory decide vagar de coche en coche hasta Princeton, donde una vez encontró la paz que acompañaba a la infancia y se cruzó con dos hombres, uno de ellos el padre de un antiguo compañero hallado muerto en la guerra, con los que charla sobre la política y los deseos bolcheviques del protagonista, necesitado de una revolución que, aunque contradictoria, le daría una oportunidad para seguir viviendo.

Asegura que ninguno deberíamos hipotecarnos y sufrir el desaliento de un trabajo que no nos merecemos y, al llegar a su hogar, comprender que el camino ya ha sido andado y solo resta el reconocimiento y el entendimiento.

Por ese motivo, una vez se encuentra a escasos kilómetros, alza la voz al cielo para decir: